最近，有博主稱自己在某社交平臺上刷到不少游客曬出手抓野生鼠兔的照片，質(zhì)疑“在青海祁連山草原，抓鼠兔和喂旱獺是否成為了旅游項(xiàng)目？”此事很快在互聯(lián)網(wǎng)中引起熱議。
從博主發(fā)布的照片來看，野生鼠兔確實(shí)模樣可愛，也難怪有游客忍不住要伸手去“抓”。但正如博主后續(xù)解釋的，鼠兔有一定概率攜帶染疫蚤傳播鼠疫，接觸它有危險(xiǎn)。當(dāng)?shù)丶部夭块T也表示，因存在染疫風(fēng)險(xiǎn)，在鼠疫防控指南里，明確規(guī)定了禁止接觸和投喂鼠兔、旱獺。
值得注意的問題是，既然明知接觸鼠兔等野生動(dòng)物有風(fēng)險(xiǎn)，為何還有不少景區(qū)對此睜一只眼閉一只眼，甚至將其當(dāng)作“旅游項(xiàng)目”。
(相關(guān)資料圖)
說到底，這背后還是有利益的驅(qū)使。一方面，不少游客對相關(guān)知識并不了解，一看到野生動(dòng)物很可愛，就容易“忘乎所以”；另一方面，社交時(shí)代的到來，給了年輕人更多分享旅行途中生活片段的機(jī)會，也讓他們更樂于尋找新奇、有趣的場景——“捉拿”鼠兔，自然就是其中之一。
也就是說，既然放任此類行為，可以給景區(qū)或景點(diǎn)帶來流量和收益，那又何樂而不為呢？
也因此，要杜絕抓鼠兔和喂旱獺等不文明現(xiàn)象，首先還得從嚴(yán)格的管理和監(jiān)督做起，要求景區(qū)和景點(diǎn)提醒游客正確親近自然，禁止將采摘珍稀野生植物、捉拿野生動(dòng)物作為賣點(diǎn)。對于明知故犯者，應(yīng)有相應(yīng)的處罰。
其次，也不能忽視當(dāng)下社交平臺的傳播效應(yīng)。尤其是捉拿野生動(dòng)物拍照、分享等相關(guān)帖子，應(yīng)該予以規(guī)范，對涉及自然生態(tài)保護(hù)和旅游安全的行為做出提示。
當(dāng)然，要讓捉拿野生動(dòng)物的不文明現(xiàn)象徹底絕跡，外部的管理只能“治標(biāo)”，每一位游客從我做起，樹立起正確的自然價(jià)值觀念，才是“治本”。
事實(shí)上，不光是抓鼠兔和喂旱獺，近年來，隨著我國生態(tài)環(huán)境的不斷改善，人們和野生動(dòng)物“親密接觸”的機(jī)會越來越多了。捉拿野生動(dòng)物看似是表達(dá)對它們的“愛”，實(shí)際上卻可能“害”了自然環(huán)境和人類自身。另外，野生動(dòng)物之所以“野生”，就因?yàn)樗鼈兊纳盍?xí)性和環(huán)境不適合被人類打擾，也因此，我們應(yīng)該懂得適時(shí)把手放開，這才是對它們最好的愛護(hù)。
另一個(gè)值得思考的問題則是如何利用好當(dāng)下發(fā)達(dá)的社交媒體網(wǎng)絡(luò)，更好地傳播正確的科學(xué)知識和自然理念。據(jù)媒體報(bào)道，目前社交平臺已經(jīng)清除了游客手捉鼠兔的照片，出現(xiàn)了提示語“尊重自然規(guī)律，請與野生動(dòng)物保持合理距離”，這樣的做法應(yīng)該得到點(diǎn)贊和推廣。這也從側(cè)面說明，互聯(lián)網(wǎng)只是一個(gè)“工具”，關(guān)鍵還看我們怎么用。只要能利用好無處不在的社交媒體以及年輕人樂于分享和討論的熱情，我們完全能夠讓敬畏自然、尊重動(dòng)物的理念更加深入人心。